Jakob Friedrich Lamprecht
Eine arabische Geschichte
Seneca
Wenn du dir von den Göttern etwas wünschen willst, so bitte sie um ein gutes Herz, um ein gesundes Gemüte und sodann um einen gesunden
Leib. Diese Vorteile wünsche dir; überhaupt aber verlange von den Göttern nichts, wofür du dich schämen müßtest, wenn es tugendhafte und
vernünftige Leute hörten. Allein so weit vergessen sich die Menschen, sie tragen den Göttern das törichtste Verlangen vor, und sie entdecken
ihnen, was sie gerne für andere Menschen verschweigen. Wir betriegen uns mehrenteils bei allen Vorfällen, und wir machen uns von der Gottheit
so verkehrte Begriffe, daß wir auch sogar uns unterstehen, solche Dinge von ihr zu begehren, deren Schaden und Torheiten wir selbst erkennen,
und wir malen uns einen Gott vor, den wir verpflichtet halten, alle unsere verkehrte Bitten anzunehmen.
Ich will meinen Lesern heute eine arabische Geschichte hersetzen, die denjenigen Gelegenheit genug geben wird, ihre Betrachtungen anzustellen, welche
gewohnt sind, die Vorfälle etwas aufmerksamer anzusehen als andere. Überhaupt werden sie darin einen Menschen finden, der sich durch einen
unbedachtsamen Wunsch um alle Ruhe und um alles Vergnügen bringet, welches er vorher empfunden hatte, und sie werden daraus leicht die Lehre ziehen,
wie unglücklich wir uns machen würden, wenn es in unserer Gewalt stünde, unser unruhiges Verlangen allemal zu erfüllen. Die Geschichte selbst wird von
einem Muselmanne erzählet.
Juvenalis
Nil ergo optabunt homines? si consilium vis,
permittes ipsis expendere numinibus quid
conveniat nobis rebusque sit utile nostris.
Nam pro iucundis aptissima quaeque dabunt DI;
carior est illis homo quam sibi.
Ein Emir hatte sich durch sein beständiges Gebet und die genaue Beobachtung aller Gesetze, die den Muselmännern in dem Alkoran vorgeschrieben sind,
so sehr in die Gunst des Propheten gesetzt, daß ihm dieser einst des Nachts im Traum erschien. «Haly», redete er ihn an, «ich habe ...
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