Ramachandra
Rasikaranjana
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La poesia classica indiana è, con grande frequenza, lirica d’amore. Non è raro, tuttavia, che le antologie poetiche consistano in sezioni dedicate a temi differenti: oltre alla passione, la saggezza mondana, la rinuncia al mondo, la devozione per Dio, e così via. In questo modo un testo poetico offre, l’una accanto all’altra, diverse visioni del mondo. Non è neppure insolito leggere una singola strofa che, grazie ai molteplici significati delle parole, e ai vari artifici lessicali e sintattici consentiti dal sanscrito, può essere interpretata in due modi, paralleli o addirittura contrastanti: l’autore non rende esplicita la sua volontà di proporre un doppio senso, e, in qualche modo, è delegata al lettore la scelta di apprezzare l’uno o l’altro dei significati.
Rappresenta invece un’autentica rarità un intero poema che, in ciascuna delle sue strofe, proponga interpretazioni della vita umana non solo parallele, ma addirittura opposte. E’ il caso del Rasikaranjana (letteralmente: “Delizia dei raffinati”) di Ramachandra. Il poema, scritto nel 1524, si compone di 125 strofe (più tre d’esordio e due in chiusura) ciascuna delle quali evoca la rinuncia al mondo, ossia la volontà di abbandonare i piaceri terreni per darsi alla vita contemplativa o all’esclusiva devozione per Dio, e l’amore, descritto con accenti appassionati e di estrema sensualità. Rarissimo è, di nuovo, che sia l’autore stesso, nelle strofe iniziali, a esplicitare la volontà di comporre un’opera simile: Ramachandra apertamente sfida il lettore (e il traduttore!) sbalordendoli non solo con l’abilità di giocare con le parole con una maestria senza confronto, ma, forse soprattutto, dimostrando in che cosa può riuscire il linguaggio se giostrato con destrezza: lodare Dio, e nel contempo, le gioie del sesso; elogiare una vita austera, e tessere un vero peana del vino, del sesso, della leggerezza; proiettarsi nell’attesa dell’aldilà, e negare che altro esista se ...
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